法蒂瑪的故事

二零二五年三月，趁著學校放春假的空擋，走了一趟葡萄牙。葡萄牙是第二次去，除了幾個經典的地標去打了卡之外，還特別找個幾個沒有去過的城市拜訪。其中最引起我好奇的地方，就是法蒂瑪（Fátima）了。這次特別安排了這個城市，是因為幾年前看了ㄧ部跟城市同名的電影。這部電影紀錄了一件發生在二十世紀初，影響了天主教的一件神蹟。故事的大綱大約是這樣的：在一九一六年，第一次世界大戰已經打了將近兩年，葡萄牙雖然沒有參戰，可是整個歐洲的經濟跟社會秩序都非常混亂，葡萄牙剛剛推翻了封建制度，進入反神權的共和政府時代。這樣的社會氣氛，對天主教產生了非常大的壓力。新政府通過了政教分離的法律，許多教會被政府接管，或是乾脆關閉。城市裡思想前進的群眾普遍是反教會的，而鄉村的虔誠信徒變成了教會的最後一道防線。就在這樣的緊張的社會氣氛裡，法蒂瑪有三位牧羊人家的孩子，年紀最大的是一位女孩，名叫露西亞，還有他一對年紀比較小的表兄弟，法蘭西斯科跟占新塔。有一天，這三位小孩宣稱在放羊的時候，有天使出現在他們面前，一年之後，他們又看到了被聖光照耀的聖母瑪莉，聖母更預言了她還會再度顯靈的時間。這件事馬上得到了當地主教以及政府的重視，教會希望用這次的顯靈，來提高教會的影響力，而葡萄牙的新政府，則打壓這個事件，把它說成一個小孩子亂講話的怪力亂神事件。不過這幾個小孩子說，天使們還跟他們預言了未來四次的顯靈時間跟地點，於是，教徒們ㄧ次又一次的聚集到這個小鎮來看奇蹟。根據前去等候顯靈的信眾而言，當奇蹟發生時，只有三位牧童能夠看到在白光中的天使跟聖母，而一般信眾則看得到怪異的天象，叫做太陽奇蹟，飛沙走石，還伴著太陽在空中散發會跳耀的七彩光芒，這種異象會在陽光普照的天氣突然出現，然後十多分鐘後又奇怪的消失，爾且地面上的潮濕的衣物會突然變乾。在教徒的眼裡，這些天氣的異象，更加深了聖母顯靈的可信度，於是來觀賞神蹟的群眾一次比一次多，在最後一次的顯靈，大約聚集了超過三萬的信眾。而這種異象也如預言般的再次出現。

在第三次的顯靈，聖母告訴露西亞三個秘密預言，前兩的預言就由露西亞公開，而第三個秘密預言，則由天主教教會保留到西元兩千年才公開，這三個秘密大約可以翻譯如下：

1. 戰爭將結束，但若人類不悔改，更可怕的戰爭會來」，第一次世界大戰果然在不久之後停戰了

2. 如果人類不停止冒犯天主，第二次世界大戰將會爆發，一戰之後不到二十年，第二次世界大戰又發生了，於是天主教教會解釋，此項預言也得到證實。另外，聖母還特別指出只有俄羅斯的教會加入支持聖母的行列，抵抗錯誤思想，全世界的教會才能免於被迫害。

3. 有一位白衣教主與其他主教神父在廢墟中行走，之後這位白衣教主會被軍人槍殺，為信仰犧牲。

同樣在一九一七年，俄羅斯發生了無產階級革命，無神論的共產主義，讓教會的地位在俄羅斯大幅下降，這次的革命對正陷在第一次大戰的歐洲各國產生極大的影響，去教會化的浪潮加上對共產主義擴賽的恐懼，使得天主教教會有被邊緣化的傾向。所以當法蒂瑪事件開始發酵，教廷的神職人員也多次背書，希望藉由這次的神蹟，重新加強信眾的向心力，尤其在二十世紀末到二十一世紀初，冷戰到達高峰然後蘇聯解體，教宗若望保祿二世（Pope John Paul II），本篤十六世（Pope Benedict XVI）跟剛剛過世的方濟各（Pope Francis ）都多次造訪了法蒂瑪。2000年，時任教廷公開了法蒂瑪「第三秘密」的內容，提及「白衣主教」遭迫害的預言，若望保祿二世認為這與自己遇刺事件相符，因為他遇刺的時間，恰好是1981年5月13日的下午五點十三分，這天剛剛好是法蒂瑪聖母首次顯靈紀念日，若望保祿二世在梵蒂岡聖伯多祿廣場遭遇槍擊，但奇蹟生還，他深信這是聖母庇佑，並將子彈獻於法蒂瑪聖母像冠冕中，以謝救命之恩。之後，他多次訪問法蒂瑪朝聖地，並將20世紀的歷史事件（如共產主義垮台）與聖母的啟示相聯繫，強調聖母在引導人類和平與皈依中的角色。

法蒂瑪這個名字，也非常有趣。法蒂瑪是先知穆罕默德（Muhammad）跟他第一任妻子的女兒，是先知最喜愛的女兒，也是穆罕默德唯一活到成年的後代，她嫁給了阿里（Ali），生下了哈桑（Hasan）與侯賽因（Husayn）。當穆罕默德去世後，法蒂瑪要求繼承父親在麥加的財產，可是當時繼任的伊斯蘭教領導人確認為先知不該擁有財產，而應該將財產獻給宗教。這似乎是一種政治迫害，因為教裏還有另一派的教徒，支持必須由穆罕默德的後裔來擔任領導人。沒想到，在穆罕默德去世後才六個月，法蒂瑪也因悲傷過度而去世了。伊斯蘭教從此陷入了選擇繼承人的危機，在西元656年，法蒂瑪的先生阿里，終於被選為繼承人，但很不幸的，教內的權力衝突已經過於激烈，爆發了第一次的穆斯林內戰。伊斯蘭教自此分裂成兩支：支持協商選出繼承人的遜尼派(Sunni，以沙烏地阿拉伯為代表)，以及支持由穆罕默德後代繼承的什葉派(Shia，以伊朗為代表)

。法蒂瑪從此變成了什葉派的聖母。於是就跟穆罕默德一樣，法蒂瑪跟穆罕默德這兩個名字，辪成了伊斯蘭教理兩個最流行的名字。

據說到了葡萄牙的法蒂瑪是摩爾人的一位公主，所以當摩爾人佔領這個區域的時候，就以她的名字來命名。對地中海沿岸的基督徒來說，北非的摩爾人（Moors），是異教徒的入侵者。公元八世紀，摩爾人佔領了伊比利雅半島跟當今法國的蔚藍海岸甚至到了義大利的西西里島。佔領的時間一直延續到十五世紀末，這麼長的佔領時間，對文字跟文化都有很大的滲透。所以現在的西班牙語跟睇種海飲食都有黴摩爾人的痕跡。比如說很多人都愛吃的西班牙海鮮飯，其中最重要的元素藏紅花（Saffron）以及用炒盤製作的方式，都是摩爾人帶來的。地中海沿岸，有很多依山而建，以城牆包圍的城市，都是摩爾人建的，或是為了抵抗摩爾人而建。比如葡萄牙的奧比多（Óbidos），還有在辛特拉（Sintra）的摩爾人城堡。所以呢，在葡萄牙裡有個城，以一個伊斯蘭教的女生名字命名，就可以理解了。

當基督教在十二世紀底開始收復伊比利亞半島之後，有一位騎士在法蒂瑪附近俘虜了一位摩爾人的女僕，這位女子在跟俘虜他的騎士生活一陣子之後，雙雙墜入愛河，於是她改信了天主教，也改名字叫做歐瑞安那（Oureana），這個名字有很大的象徵意義，在希臘神話裡，歐瑞安那（Ourania or Ouranie）是宙斯的九個掌管藝術文化的女兒之一，是美的女神，主管天象，所以這個名字代表了天文學或是天堂，指的是從天上來的消息。而在猶太教裡，這個名字的意思是早上第一道的太陽光，於是這個名字可以代表著一個新的開始，或是代表了對未來的希望。中世紀在基督教徒好不容易收回了被摩爾人統治的失地之後，把法蒂瑪所屬的城市，改名字叫做歐瑞恩（Ourėm），指的是歐瑞安那的屬地，而保留了法蒂瑪這個鎮的鎮名。似乎在說，我們已經把曾經失去給伊斯蘭教的土地給解救回來了，基督教在這裡有了新生，而後法蒂瑪聖女的顯靈與預言，似乎也隱隱地說上天給的消息就在這個地方降臨。

因為法蒂瑪這個名字，基督教跟伊斯蘭教在世界政局裡的恩怨情仇才能被好好的記得。名字沒了，歷史文化傳統就慢慢會消失了。所以要摧毀一個文化的記憶，改名字是第一步。難怪那麼多朝代的更迭，領導人都迫不及待的把改名字這件事當作頭號大事，1453年，奧圖曼大軍攻破了君士坦丁堡（Contantinople），蘇丹莫德二世（Mehmed II）把這個城市改名成了伊斯坦堡（Istanbul）。1664年，英國從荷蘭人手中，以武力把新阿姆斯特丹搶了過來，很快的改名成為紐約，現在已經很少人記得這裡原來是荷蘭人從美洲印地安人手中奪取的。1975年，北越攻入西貢，實現了越南的統一與完全獨立，西貢這座城就變成了胡志明市。每改一次名字，就代表了一次權利的更迭。美國換了個總統，墨西哥灣已經變成美國灣了。當年的長安變成西安，金陵變成南京，北平變成北京，不知道以後台北市會有什麼樣新的名字？你說呢？